故郷湯陰は人傑地霊

私の愛する故郷

私の愛する故郷、青山緑水、筆の下の画廊。 麦畑の黄色、心の中の陽光、 一寸の土地も希望の章へと変わる。

私の愛する故郷、小川のせせらぎ、画布の上で歌う。 湖水の反映、夢の光を映し出し、 そこは心の港、魂が繋がる場所。

私の愛する故郷、木陰の子供たち、筆触で捉えた笑顔。 田舎の風景、永遠の絵巻、 そして親しい人々の思い出、永遠に忘れない。

私の愛する故郷、麦畑が揺れ、筆で風景を描く。 果樹園の赤、甘さを筆に乗せて、 その美しさは無限の回想をもたらす。

私の愛する故郷、どこへ行っても、心の絵がどこに描かれても、 いつもこの土地が歌われる、 それは私の永遠の天国。

河南省安陽市湯陰県は、河南省北部に位置し、湯河の南にあることからその名がつけられました。この地は、国連によって「千年古県」に指定され、有名な「三聖の郷」として知られています。ここでいう「三聖」とは、「武聖」岳飛、「文聖」周文王、「医聖」扁鵲を指します。

歴史と文化

湯陰県内には、岳飛廟、羑里城、扁鵲墓廟、白営竜山文化遺址、夏都西河遺址、邶城遺址などの文化財や古跡があります。

交通の利便性

湯陰は交通の便が良く、250キロメートル以内には鄭州、石家荘、済南、太原の4つの省都があります。京広鉄道と晋中南鉄道が南北と東西を結び、京港澳高速道路と107国道が縦横に交差しています。

歴史的背景

- 夏朝: 夏朝の故都は城東8キロメートルの西河村にあります。

- 商朝: 湯陰は商都（安陽殷墟）に属し、周文王が城北4キロメートルの羑里城に7年間囚われ、『周易』を作り、最終的に商紂王を倒して周朝を建てました。

- 春秋時代: 孔子は弟子たちと共に城東16キロメートルの邶城に滞在し、詩を学び、『邶風』19首を『詩経』に取り入れました。

- 戦国時代: この頃から「蕩陰」という地名が登場し、魏国の公子無忌（信陵君）がここで兵を起こしました。名医扁鵲も長期間ここで医療活動を行い、城東の伏道郷で亡くなりました。

- 三国時代: 曹植は羑里城を訪れ、詩「詰紂」を詠みました。

- 唐朝: 貞観元年（627年）に「湯陰」と命名され、杜甫が訪れ、嵇公祠を参拝し、「傷春」という詩を作りました。

- 宋朝: 北宋崇寧2年（1103年）、民族英雄岳飛が県城東の永和郷孝悌里で生まれました。

- 清朝: 乾隆帝が南巡の帰途に湯陰を訪れ、岳飛廟と羑里城を参拝し、七言詩二首と祭文を残しました。

人傑地霊の故郷

湯陰は古くから文明の中心地であり、多くの偉人を輩出した地です。人傑地霊のこの地は、豊かな歴史と文化を誇り、現代に至るまでその魅力を保ち続けています。

“私の故郷”

周文王（名は昌、姫姓）は、中国古代西周の開国君主であり、周武王の父でもあります。彼は西周の建立者の一人であり、在位期間はおよそ紀元前1152年から紀元前1056年の間とされています。商朝末期に生まれた彼の時代、商朝は既に衰退し、西部の周部落は徐々に強大になっていました。

周文王の治世と外交政策

周文王の父、周太王は周国の首領であり、その賢明な指導の下、周国は次第に力をつけていきました。周文王は直接的な戦争を避け、他の部族と連携し、同盟を築き、安定した外交政策を通じてその地位を固めました。29年間の統治の後、彼は亡くなり、長子の姫発（周武王）が即位し、最終的に商朝を打倒して西周を建国し、封建時代を開きました。

賢明な統治と文化貢献

周文王はその賢明な統治と仁愛の品徳、高尚な文化素養で人々の尊敬を集めました。儒教の仁愛の道を推奨し、徳による治国を実践し、民衆の福祉を重視しました。税を軽減し、農業の発展を促進し、人民の生活水準を向上させました。また、文化教育の推進にも積極的で、文人の地位を高め、文学、音楽、礼儀の研究を支援しました。これにより、後世から「文聖」と尊ばれるようになりました。

《易経》の研究と発展

特に《易経》の研究に力を入れ、彼が囚われていた期間に八卦を見直し、64卦を創立したと伝えられています。これにより、《易経》は原始的な占いのシステムから、宇宙哲学や人生の智慧を含む深遠な哲学体系へと発展しました。周文王の貢献は、後の儒教や道教の思想にも大きな影響を与えました。

周文王の遺産

周文王の賢明さ、仁愛、開明な統治手段は、中国古代の文化と政治の発展に深い影響を与え、貴重な遺産を残しました。その中でも、《周易》は最も傑出した代表作です。彼の在位中に成し遂げた業績は、中国の歴史と文化において重要な位置を占めています。

結論

周文王は、賢明な統治と文化的な功績により、中国古代史において重要な役割を果たしました。彼の治世は、徳をもって治国し、民衆の福祉を重視することで繁栄を築いた時代でした。彼の《周易》の研究は、後世の哲学や思想に大きな影響を与え、その遺産は今もなお受け継がれています。

湯陰三聖の文聖、周文王

岳飛（1103年3月24日 - 1142年1月28日）は、字を彭舉、号を梅綱といい、河南省湯陰県岳家庄の出身です。彼は南宋時代の著名な軍事家であり、民族英雄として広く知られています。岳飛は金国に対する戦争での抗戦と失地回復への強い決意、国家と人民への深い忠誠心で名声を得ました。

生涯と軍事業績

岳飛は若い頃から卓越した武術の才能を示し、後に金国との戦争で数々の戦功を立てました。彼の率いる岳家軍は、厳格な規律と優れた戦闘力で知られていました。

悲劇的な結末

しかし、岳飛の軍事生涯は悲劇的な結末を迎えました。当時の権力者である秦檜との深刻な政治的対立が原因で、岳飛は陰謀にかけられ、捕らえられて冤罪で処刑されました。

岳飛の遺産

岳飛の生涯は劇的な困難に満ちていましたが、その忠誠、勇敢さ、智謀に満ちた姿は中国の歴史に深い印象を残し、民族精神の象徴となりました。彼の物語は文学、演劇、芸術の重要なテーマとなり続けています。

岳飛は、その献身と英雄的行動によって、中国の歴史と文化において不朽の存在となっています。彼の遺産は、後世の人々に勇気と希望を与え続けています。

湯陰三聖の武聖：岳飛

扁鵲（Bian Que）は、古代中国の著名な医学者であり、中国医学史上の重要人物として「医聖」と称されています。

扁鵲の姓は秦、名は越人、字は靳尚で、活動期間は戦国時代（紀元前475年～紀元前221年）です。彼は戦国時代の斉国で著名な医師であり、伝説によると『黄帝内経』の三部を熟知していたと言われています。

扁鵲は、その卓越した医術と高い医徳で知られ、古代四大医家の首位に挙げられています。彼は内科、外科、婦科、児科など多くの医学分野で深い研究と優れた成果を上げました。彼は各種の一般的な病気の治療に長けていただけでなく、鍼灸や推拿などの治療法にも精通していました。

扁鵲は、中医学の理論とその発展に重要な貢献をしました。彼は病気の予防と早期介入を強調し、「未病先防」や「未乱先治」といった医療理念を提唱しました。扁鵲の医学理論と実践は、後世の中医学の発展に深遠な影響を与えました。

扁鵲の生涯と業績については多くの伝説と物語があり、その中でも「扁鵲診脈」の話が最も有名です。伝説によると、彼は観察、聞診、問診、切脈などの手段を通じて、病気の性質や段階を正確に判断し、さらには病気の進行を予測することができたと言われています。

扁鵲は一生の大半を安陽、湯陰、邯鄲などの地域で診療を行いました。しかし、秦王の難病を治療した後、嫉妬した無能な太医令の李醯が刺客を雇い、扁鵲の行方を探って道端に待ち伏せ、扁鵲を殺害しました。地元の人々は彼の遺体を埋葬し、祠を建てて祀り、その村を伏道村と呼びました。

画像説明

• 図一：医聖 扁鵲

• 図二：湯陰県伏道郷 扁鵲祠

湯陰三聖の医聖、扁鵲